أصول علم الإجرام. هذا الكتاب يتكلم عن علم الجريمة وأن الجريمة الأولى إن دلت على القسوة فأنها من جانب أخر تدل دلالة على نُبل الإنسان و سمو وترفعه عن اقتراف الجريمة, مما يدل بعد قصة هابيل وقابيل أولاد سيدنا آدم أن الإنسان يحمل
موضوع علم الاجرام هو دراسه الجريمه بوصفها ظاهرة طبيعيه تستند الى نواميس ليس للانسان عليها أي سلطان بمعنى انها ليست من صنعه اما موضوع القانون الجنائي فهو دراسه مجموعه قواعد موضوعية بمعرفته
-وبعد ذلك ظهرت محاولات فردية لتفسير الجريمة بأسلوب علمى أكثر تنظيما ولكنها لم ترق إلى الدراسات المتكاملة إلا مع ظهور المدرسة الوضعية الإيطالية والتى يؤرخ بظهورها نشأة علم الاجرام